Yahudi Soykırımı insanlığın gördüğü en büyük suçlardan biriydi. Batı dünyasının kendi yol açtığı trajedinin yeniden yaşanmaması için Yahudilere Filistin’de bir ulus-devlet kurma kararından bu yana, başta Filistinliler olmak üzere bölge halkıyla yaşanan çatışmalar hiç bitmedi. 7 Ekim 2023’te Hamas’ın yaptığı saldırı bu çatışmaların en kanlısına kapı araladı.

O günden beri İsrail devletinin kendisine yönelik her türlü eleştiriyi antisemitizm, Yahudi düşmanlığı diye damgalayarak savuşturması İsrail ile Filistin arasındaki sorun için iki seçenekli bir çözümü uygulamaya yarıyor: Ya bütün Filistinliler tamamen boyun eğecekler ya da hepsi yok edilecek. Gazze’de uygulanan ve etnik temizlik ya da soykırım boyutuna varan şiddet dünya kamuoyunda halkların tepkisine yol açarken, Yahudi ve sol entelektüeller bu şiddeti savunmaya yönelik söylem çerçevesini sorgulamaya koyuldu.

Kitaba katkıda bulunan ABD, Britanya, Almanya ve Fransa’dan yazarlar, antisemitizm suçlamasının İsrail devletinin uyguladığı eşitlik ve adaletten uzak politikaların örtbas edilmesi için nasıl bir silah olarak kullanıldığını ele alıyor. İsrail-Filistin sorununa çözüm seçeneklerinin düşünülüp konuşulabilmesi için hem antisemitizme hem istismarına karşı çıkıyorlar.

Judith Butler, "Yahudilerin Devlet Şiddetine Karşı Seslerini Yükseltmesini İmkânsız Hale Getirmek", s. 9-13

7 Ekim 2023 ve onu izleyen soykırım savaşı, şiddet ve şiddetten kurtulmanın biçimleri üzerine tutarlı bir düşünce geliştirmenin aciliyetini acı bir şekilde ortaya koyuyor. Savaşın ve felaketlerin kol gezdiği bir dünyada, sadece birkaç aydır değil, İsrail devletinin kuruluşundan bu yana Filistinlilerin tekrar tekrar maruz bırakıldıkları sınırsız dehşet, gerek fiziksel gerekse ahlaki, gerek askeri-polisiye gerekse kültürel, ekonomik ya da toplumsal devlet şiddetine ilişkin tüm sorunların odak noktasını oluşturuyor; keza en basit mikro direnişlerden şiddet içermeyen hareketlere, hatta silahlı gruplara dek, devlet şiddetine maruz kalanların gündelik yaşamları içinde şiddete yanıt verme biçimlerine ilişkin tüm sorunların da odağında. Şu an içinde bulunduğumuz yıkıcı süreçte yine de düşünceye bir yer var: egemenliğin eleştirisi, bir yaşamın değeri, bir arada yaşamanın ve ötekiyle etik bir ilişkinin imkânı üzerine bir düşünceye. Kendi düşünsel güzergâhımda, Yahudi düşüncesini olduğu kadar ötesini, Filistin tarihini ve edebiyatını da kapsayan böyle bir çalışmaya girişeli yaklaşık yirmi yıl oldu: Gerek dinsel gerekse felsefi niteliğe sahip belirli bir Yahudi geleneğinin, ulus-devletin yağmacı, dışlayıcı, sömürgeci ve gasp edici mantık biçimlerini sorgulamayı gerektirdiğini savundum. Egemenlik merkezli düşüncelerin tam karşıtı olan Yahudilik durumu, vatans...

Devamını görmek için bkz.